殇园情境 | 南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计展

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作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——东郊》

作者：吴艺璇

设计说明

反思战争一直以来都是一个值得深思的问题，林璎的老师在课堂上提及了一座一战纪念碑——鲁琴斯在蒂耶普瓦尔为纪念索姆河战役中牺牲的英国士兵而建的纪念碑。他把这座纪念碑描述成一段旅程，终点是对损失的察觉。她意识到这件作品与她正在设计的越战纪念碑尽管形式上毫无相同之处，但在期望达成的体验上是如此相似。本次设计的叙事文本情节借鉴了小说《影之翼》中的设定，以当下的人与大屠杀死难者的灵魂之间的对话为叙事的主题。学习越战纪念碑的设计理念：在体验中引发人们对损失的察觉以及对来之不易的和平的珍惜。叙事文本的开端、发展、高潮、尾声分别与小说中的情节相对应。开端：生于当下的人在和平的成长环境中初次接触到这段历史；发展：由浅入深地了解到黑暗残酷的大屠杀事件；高潮：沉浸在令人悲愤的史实中，甚至对日本人的罪行产生强烈的复仇意识，但是却因进一步的思考冷静地将这想法遏止；尾声：学会与伤痛共存，将黑暗阴影化作飞翔的羽翼，砥砺前行。设计叙事中的隐喻性表现手法：下沉空间支离破碎的不规则折线形式隐喻侵略者对这片土地以及人民的肆意摧残，粗粝的深色混凝土表皮地下场所是死亡、黑暗、绝望、冥界、掩埋等的代名词，暗红色的栈道隐喻生活在当下的人们与亡灵之间分分合合、由表及里、由浅入深的对话路径，锈蚀钢板的斑驳肌理是这残酷历史在时间的维度上与我们渐行渐远的痕迹。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——金陵大学》

作者：王琳玲

设计说明

金陵大学南京大屠杀死难同胞丛葬地位于江苏省南京市鼓楼区湖南路街道南秀村社区南秀村5号，南京大学北园西大门外西北侧，现坐落于南京大学天文学系院内，为国家级文物保护单位。该建筑由祭台、碑座和扇形碑身三部分组成，面朝东南，高约3米，砖石结构。因为这个地点位于南京大学内，地形较平，人流量较大，所以给了较大的设计空间。战争的伤害是巨大的，给人带来不可磨灭的伤害，也给大地留下了难以复原的损伤。在这次南京大屠杀遇难同胞金陵大学丛葬地设计中，采用破碎、尖锐的三角形为设计元素。地上空间起伏尖锐，地下空间地面凹凸，打破单调的情感场所。由进入下沉空间再过渡到碑体，让人沉思、缅怀，塑造空间情感氛围。同时通过空间的一系列移步换景的序列，关联和对比来组织空间。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——普德寺》

作者：李忞睿

设计说明

本设计的灵感来源于皮肤的伤痕。侵华日军在华的烧杀抢夺，不管是在人们的身体还是心灵上，都留下了无法磨灭的伤痕。设计以刺刀为出发点，刺刀在人身上留下的伤疤为设计来源，场地的形态围绕“伤疤”进行变形，数条伤疤象征伤痕累累的人与民族，插入大地的巨大三角形就是插在身上的一把刺刀。场地共有四块可以看到底下的地块，能看到下沉空间的体块关系，也寓意生者与生者的对望，但是彼此永远都无法触碰。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——上新河》

作者：王琳玲

设计说明

上新河遇难同胞丛葬地纪念碑位于夹江中段东岸江边的公园，原址周边空间宽广位置宽广。线位于长江绿道旁。上新河丛葬地景观设计采用时空转换理念，表达生与死的离别，活着的人与死去的人的时空对话。空间设计采用空间正负形法，凸出与凹陷形成互为一体的空间。在场地上行走的人走到三角形高点往天空看，寓意着未来的延续和美好；在凹陷的空间往下走到三角形区域，寓意着与逝去人的沟通和怀念。于此同时凸起和凹陷的空间也象征着死去的人和活着的人。一面是白色大理石，象征白天，另一面是黑色大理石象征黑夜。空间可以在24小时内形成翻转，白色空间和黑色空间互为转化，象征活着的人和逝去的人的对话。周而复始，象征着对逝去亡灵的祭奠。设计采用大量的镜面材料，渲染了庄严，静谧的气氛。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——五台山》

作者：曾嘉

设计说明

五台山南京大屠杀死难同胞丛葬地遗址位于江苏省南京市鼓楼区华侨路街道五台山社区五台山1-6号（五台山体育场内）。这处丛葬地位于五台山体育场围墙外，纪念碑周围有数棵极为高大的松柏，笔直伸向天空，背靠体育场，处于几座主场馆的中心位置。 五台山丛葬地纪念性景观设计采用炸裂的形式语言表达对历史记忆的影射。通过空间引发情感，并最终追求与观者的情感反应和共鸣。三角的锐利重复同构空间，强烈的形式语汇使观者被威胁、被压迫，寓意丛葬地的场所精神。本设计的理念来源于被日军轰炸碎裂的地面，体块的凸起和凹陷形成不规则的上下空间，人们可由地面空间走入地下空间，感受时空的交替。设计材质上采用黑色花岗岩，混凝土，锈蚀钢板等材料来营造场所精神，突出视觉上的苍凉与悲悯感，强调纪念的主题和氛围。采用静水面与景观结合，隐喻历史的深渊和平静现状的对比。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——挹江门》

作者：曾嘉

设计说明

挹江门南京大屠杀死难同胞丛葬地遗址位于江苏省南京市鼓楼区阅江楼街道商埠街社区绣球公园内。环河步道右侧有一个小广场，坐落于城墙根下。整个丛葬地遗址是一处30多平米的平台，约一米高的方形墓冢矗立在中间，于1985年由南京市人民政府立碑，现状环境打理较为完善。挹江门从葬地纪念性景观设计采用裂缝的形式语言表达采用重复的尖锐三角形拼接组合和堆叠，来营造与历史对话的场所意境。南京大屠杀死难同胞丛葬地存在的本质是捍卫国家记忆，是对大屠杀残暴凶恶行为的反思，是社会的群体记忆。作为生死对话和记忆的场所，具有很强的纪念意义。在设计场地时利用物质的表达形式以展现空间情感，利用遗址场所承载情感寄托。挹江门丛葬地的设计中采取的设计思路是由被轰炸的地面后残缺破裂的碎片拼接转译而成。利用深入地下的空间形态，  近一步拉近生者与死者之间的沟通。设计材质上采用混凝土来营造场所精神，突出纪念性情感的塑造，虽然荷载着巨大忧伤，却又承载着寄托。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——太平门》

作者：杨晟泰

设计说明

设计灵感来源是子弹划破地面的瞬间，犹如镶嵌和消融在地面上的一个巨大的创痕，寓意着被子弹穿过身体时留下不可愈合的伤痕，采用不等边三角形的尖锐破开空间，营造子弹穿过地面的一瞬间凝固的样子,在大地上留下的伤痕，外观整体呈鲜红色，设计材质上采用锈蚀钢板，周围植物树木葱郁，深绿色彩给人以庄重肃穆的情感心理。建筑开放通风，不惧阳光和雨水。设计目的是利用简单的建筑语言表达深层次的悼念之情，以及生与死的关系运用功能性的差异辅以植物来深化场所记忆。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——正觉寺》

作者：王琳玲

设计说明

正觉寺大屠杀遇难同胞纪念碑建立于1987年2月。巍峨雄伟的武定门城墙下，静静矗立着一座灰白色的石碑，城门内往来的车辆川流不息，而纪念碑位置隐蔽，少有人知。正觉寺丛葬地景观设计设计思路来源于被导弹炸过凹凸不平的地面，宛若刺刀深扎大地。设计采用这样的意象设计，对大地做一个褶皱。深处设有水景，象征着源源不断的生命力。而在地面上用尖锐的形状表达沉重，尖锐的褶皱来渲染气氛，烘托强烈的悲痛感，使观者沉浸到悲伤的气氛当中。设计思想是利用崎岖的土地在视觉上直观地表达。通过粗糙的材料和细腻的纹理对比下，深刻地强调原有场地的特质，而对混凝土的再加工处理使用更强化了纪念性。凝视着冰冷的、斑驳的不规则、尖锐的三角，深刻感受死难同胞惨遭蹂躏和屠杀前的无望苦楚。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——草鞋峡》

作者：郭梦

设计说明

几何造型阶梯外形纵横交错、斑驳累累，正如历史留下的这个不能愈合的伤痕，寓意着战争过程崎岖坎坷、凶虐残暴。与外熙熙攘攘环境隔绝，营造了庄严肃穆的空间。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——煤炭港》

作者：丁浩

设计说明

使用消减的手法，利用光影和空间的构成关系设计重塑南京大屠杀遇难同胞煤炭港丛葬地。大量运用了裂缝、锯齿、缺角等等细节，使地下空间狭窄尖锐，给人压抑的空间感受，使整个空间充满神秘感与未知性，同时又不失其纪念性景观的功能。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——中山码头》

作者：何悅

设计说明

运用象征永恒的曲线设计出两座永不相交的天桥，彼此靠近看似连接却又不可跨越，当你走上一座桥时，你就无法走进另一座桥，两座桥上的人可以相互交谈互相倾诉但是却无法靠近，相见却不可得。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——鱼雷营》

作者：马仰超

设计说明

把空间体验和纪念性景观相结合，强调人在景观设计中的多感体验。其中包括失衡的道理，富有荆棘的墙面等，让来访者能获得多维的空间体验感来代替单一的视觉体验。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——燕子矶》

作者：葛陈晨、杨毅豪、周柯汛

设计说明

在四个场地中可利用空间最大，接近长江江滩，与草鞋峡的总遇难人数高达五万七千人。原厂地位于燕子矶公园之上，面临长江，风景壮丽。作为设计策略中游览线的重点，故将其设定为情绪体验的最终升华，结合江岸之间的潮汐变化，并与山体进行融合，扩大可利用空间。设计将纪念性的建筑与景观本身结合，创造更多的空间来为观者制造沉浸式体验。采用五何形切割的手法，象征着遇难的五万余同胞们。场馆主体以史实陈列区与冥想空间分层，阳光从顶部漏窗投入，仿佛射击所留下的弹孔，渲染氛围。于江面之中置入碑林阵列，与潮水交织。以三角形的尖碑形式，与本身的三角亭呼应，以景观的方式将遇难者姓名刻入大理石墙面。随着潮起潮落，面向江面中的碑林，在时空交错的意境体验中缅怀逝去的生命。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——北极阁》

作者： 姚梦嘉

设计说明

北极阁丛葬地，位于南京市玄武区北极阁山南麓的山脚下。原址场地较为开阔，傍山而建。设计从高差及其带来的象征意义出发，将提取的屠杀武器形状作为形式语汇的来源之一，上升的碑体结构就仿佛一把插入地面的利刃；而碑体周围黑色方管组成的空间结构，象征着无辜的平民。纤细的方管结构与沉重的碑体带来视觉感知上强烈的对比。整体设计在表达日军对中国人民留下难以磨灭伤痛的同时，揭露出日军侵略者的残暴，对平民屠杀的无道。呈上升趋势的碑体结构同时也意喻指向未来，而纪念碑主体平直部分则作为引导人们阅读、反思的主结构体，进一步控制全局的庄重与肃穆氛围。具体的空间与形态创作手法源自提炼、解构了的战争元素，选择混凝土和锈蚀钢材等材料，辅以不同材料的肌理变化和深灰色色调表现，强烈而沉痛地彰显了设计主题。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——花神庙》

作者：杨宇轩

设计说明

花神庙丛葬地，位于交叉路口前行往功德园的道路一侧。周边开阔，地势平坦，是一处典型的半包围空间。场地设计源自对屠杀照片抽象化后再几何化的操作，提取的形式元素成为空间原始分割的依据。在保证空间层次丰富多样的同时，能够更有效地叠加入参观者与历史的关联互动。具体的空间与形态采用分割、解构与概念植入的表达方式，选择大理石、清水混凝土等冷调性材料，辅以纹路肌理的变化，灰暗色调的表现，使整个空间以一种严肃冷静的面貌呈现于祭奠者面前。场地的地面处理成斜坡式上升的格局。将地面逐级抬起，目的是打破地势的平直单调。在上升的过程中，参观者的视野也渐渐打开。设计旨在突破压抑，将了解事件本身作为重点，了解然后铭记！

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——汉中门》

作者：汪杰

设计说明

汉中门外丛葬地位于南京市汉中门桥桥头西侧。纪念碑基址较小，并且人流量较大。设计趋于简洁，分主次两个部分——底座设计元素提取南京城墙形式，暗示汉中门的地点信息；镂空的正方体叠垒形成框架结构，构成碑体主体。“结构”与“城墙”相衔接，每个镂空正方体中悬挂金属亮片，比拟遇难同胞不屈的灵魂。微风吹动，金属挂片会随风摆动，带着小小的闪光，时刻提醒着我们牢记这段沉重的历史，缅怀那些逝去的同胞！通过正负形的方式将城墙和框架结构相结合，不完整的框架也暗喻着哀思。框架上更以镂空方式体现“1213”国家纪念日字样以及和平标志，在牢记历史、勿忘国耻设计理念彰显的同时，表达出对和平的强烈渴望。

作品名：《南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念性景观设计——清凉山》

作者：姜峰

设计说明

清凉山丛葬地，位于河海大学校内，周边为教学楼以及一条街道，地势三面依傍土坡，是一处典型的半封闭式空间；设计从具体历史事件出发，将大屠杀场景影像作为形式语汇的来源，结合符号化创意，目的是隐喻地塑造一种奠仪式的悲悯、肃然氛围；具体的空间与形态采用先锋派建筑手法——“间距”的处理方式，选择耐候钢、白色大理石等材料，辅以粗糙的肌理变化和暗红色调表现，强烈而极具张力地表达设计主题。